(Начало статьи от 02 марта 2012 года)
Суббота 2-й седмицы - день поминовения усопших.
После первой седмицы и до начала Страстной седмицы (недели перед праздником Пасхи), исключая седмицу после третьей Крестопоклонной недели Великого поста, разрешается вкушение рыбы, кроме среды и пятницы, для людей, занимающихся напряженным умственным или физическим трудом, а также для людей, не отличающихся крепким здоровьем.
Второй воскресный день Великого поста. Церковь молитвенно воспоминает святителя григория Паламу, жившего в ХIV веке, выразителя особого церковного учения о нематериальном благодатном Небесном свете. Это учение о возможности для человека стяжания благодати Святого духа, о путях к этому - молитве и доброделании, к чему верующие особенно призываются Церковью в дни поста.
Суббота третьей седмицы - день поминовения усопших.
Третий воскресный день Великого поста - Крестопоклонная. Поклонение кресту Господню, совершаемое в этот день, напоминает нам о том, что путь к Воскресению - только через Крест, и спасение души невозможно без борьбы с грехами и страстями, без претерпения скорбей и страданий. В субботу на всенощном бдении на середину храма выносится Крест и совершается благоговейное поклонение ему, обратно в алтарь Крест уносится лишь в пятницу.
По традиции в это время пекли обрядовые хлебы. Затем стали выпекать печенья (крестцы). В них для каждого члена семьи запекали зерна злаков или монеты. Тот, кому выпадал крестик с запеченными зернами, по поверью, должен был сохранять его до посевной и бросать на пашню первую горсть зерен, чтобы урожай был богатым.
Суббота 4-й седмицы - день поминовения усопших.
В четвертый воскресный день Великого поста Церковь совершает память преподобного Иоанна Лествичника (около 570-649 гг.), подвижника, проведшего всю свою жизнь в монашеских подвигах. Главный памятник его жизни - "Лествица", написанное им руководство для восхождения к духовному совершенству.
На 5-й седмице заутрення четверга (обычно совершается в храмах в среду вечером) именуется "стоянием Марии Египетской". На этой службе полностью прочитывается Великий покаянный канон святителя Андрея Критского, а также читается житие преподобной Марии Египетской - великой грешницы, чудесно обратившейся к Богу и проведшей жизнь свою в подвиге покаяния.
Это житие - пример глубины греховного падения и благодатного восстания, указание на то, что истинное покаяние и жизнь в Боге искупает и самые тяжкие грехи, может возвести кающегося грешника на высоту духовного совершенства.
Суббота 5-й седмицы - Суббота акафиста. На утрени совершается особое молебное пение, восваляющее Пресвятую Богородицу.
В пятый воскресный день Великого поста Церковь совершает память преподобной Марии Египетской.
6-я седмица Великого поста завершается Лазаревой субботой и двунадесятым праздником Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье), после которого начинается Страстная седмица.
Суббота 2-й седмицы - день поминовения усопших.
После первой седмицы и до начала Страстной седмицы (недели перед праздником Пасхи), исключая седмицу после третьей Крестопоклонной недели Великого поста, разрешается вкушение рыбы, кроме среды и пятницы, для людей, занимающихся напряженным умственным или физическим трудом, а также для людей, не отличающихся крепким здоровьем.
Второй воскресный день Великого поста. Церковь молитвенно воспоминает святителя григория Паламу, жившего в ХIV веке, выразителя особого церковного учения о нематериальном благодатном Небесном свете. Это учение о возможности для человека стяжания благодати Святого духа, о путях к этому - молитве и доброделании, к чему верующие особенно призываются Церковью в дни поста.
Суббота третьей седмицы - день поминовения усопших.
Третий воскресный день Великого поста - Крестопоклонная. Поклонение кресту Господню, совершаемое в этот день, напоминает нам о том, что путь к Воскресению - только через Крест, и спасение души невозможно без борьбы с грехами и страстями, без претерпения скорбей и страданий. В субботу на всенощном бдении на середину храма выносится Крест и совершается благоговейное поклонение ему, обратно в алтарь Крест уносится лишь в пятницу.
По традиции в это время пекли обрядовые хлебы. Затем стали выпекать печенья (крестцы). В них для каждого члена семьи запекали зерна злаков или монеты. Тот, кому выпадал крестик с запеченными зернами, по поверью, должен был сохранять его до посевной и бросать на пашню первую горсть зерен, чтобы урожай был богатым.
Суббота 4-й седмицы - день поминовения усопших.
В четвертый воскресный день Великого поста Церковь совершает память преподобного Иоанна Лествичника (около 570-649 гг.), подвижника, проведшего всю свою жизнь в монашеских подвигах. Главный памятник его жизни - "Лествица", написанное им руководство для восхождения к духовному совершенству.
На 5-й седмице заутрення четверга (обычно совершается в храмах в среду вечером) именуется "стоянием Марии Египетской". На этой службе полностью прочитывается Великий покаянный канон святителя Андрея Критского, а также читается житие преподобной Марии Египетской - великой грешницы, чудесно обратившейся к Богу и проведшей жизнь свою в подвиге покаяния.
Это житие - пример глубины греховного падения и благодатного восстания, указание на то, что истинное покаяние и жизнь в Боге искупает и самые тяжкие грехи, может возвести кающегося грешника на высоту духовного совершенства.
Суббота 5-й седмицы - Суббота акафиста. На утрени совершается особое молебное пение, восваляющее Пресвятую Богородицу.
В пятый воскресный день Великого поста Церковь совершает память преподобной Марии Египетской.
6-я седмица Великого поста завершается Лазаревой субботой и двунадесятым праздником Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье), после которого начинается Страстная седмица.
Комментариев нет:
Отправить комментарий