Православные праздники. Крестовоздвижение

Этот праздник первоначально установлен был в память обретения Честнаго и Животворящего Креста Господня (в 326 году) равноапостольною царицею Еленою, матерью первого христианского императора Константина Великого, а с VП века с этим днем стало соединяться воспоминание о возвращении животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием (в 620-е годы). Как при обретении, так и при поставлении Креста, возвращенного из Персии, патриарх, дабы дать возможность всем собравшимся на торжество видеть святыню, воздвигал, то есть поднимал, Крест, обращая его ко всем четырем сторонам, причем всякий раз народ благоговейно преклонялся, взывая: "Господи, помилуй!"

От этого поднятия Креста и праздник получил название Воздвижения Креста Господня.

Празднование Рождества Богородицы в нашем храме

Сегодня 21 сентября 2012 года, как и во всех православных храмах всего мира, в нашем Свято-Георгиевском прошла торжественная праздничная литургия, посвященная очень важному событию в истории христианства - Рождеству Пресвятой Богородицы Девы Марии.
 Это самый первый двунадесятый праздник нового церковного года, который начался 14 сентября. В народе его называют Вторая Пречистая. И праздник состоялся - прихожан для будничного календарного дня было, слава Богу, много. Радовало глаз большое количество детей, которых родители привели на причастие.
Особую высоту придало торжеству поклонение иконе Почаевской Божией Матери, которую праздника ради спустили для поклонения. С каким духовным трепетом поднимались верующие на солею, куда только в исключительных случаях можно подниматься мирянам.

Все славили Пречистую Деву Марию, Богородицу нашу теплую заступницу и  просили Ее покрова для себя и для  домочадцев, а в это время наш церковный хор пел такие проникновенные духовные песни о Богородице, что невольно проступали слезы от искренности слов этих песен.

Отец Игорь, как всегда во время проповеди поздравил всех с таким светлым праздником, рассказал его историю и духовное значение для христианского мира. Удивительное дело - большинство прихожан знают историю
этого праздника почти наизусть, но всякий раз слушаешь речь священника, как в первый раз: волнуешься, сопереживаешь, радуешься и надеешься на спасение. В этом и кроется высокий смысл участия в Божественной литургии, евхаристии, молебне и пасторском слове.

Рождество Пресвятой Богородицы

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии православная Церковь отмечает как двунадесятый праздник 8 сентября по старому стилю, 21 сентября по новому.

Пресвятая Дева Мария родилась в незнатном галилейском городе Назарете. Родители Ее были праведные Иоаким и Анна. Они долго не имели детей, горевали об этом и молили Бога, чтобы Он  снял с них поношение бесчадства, и дали обет посвятить Богу то дитя, каким Ему будет угодно благословить их. Господь услышал молитву их и даровал им дочь, которую они назвали Мариею, что значит: госпожа или высокая. Событие это - радостно для рода человеческого, так как оно открыло дверь для спасения человека.



Смысл и значение праздника выражается в тропаре:

Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Православные праздники. Успение Пресвятой Богородицы

Евангелист Иоанн повествует, что, когда  распятый на кресте Иисус Христос увидел подле креста Свою Матерь и его возлюбленного ученика Своего, то сказал Матери Своей: "Жено! се, сын Твой!" Затем, обратясь к нему, Иоанну, сказал: "се, Матерь твоя!" - "И с этого времени ученик сей взял Ее к себе" (Ин. 19,26-27). Усыновленный Божественным Учителем, Иоанн служил Божией Матери, как сын, до ее кончины. По глубокому древнему преданию, час ее кончины предвозвещен был Ангелом. Тело Ее было погребено собравшимися отовсюду апостолами в гробнице ее родителей, в Гефсиманском селении, близ Иерусалима. На третий день по кончине ее, когда апостол Фома, не бывший при погребении, открыл ее погребальную пещеру, то не нашел Ее тела. По общему верованию, Господь воскресил Ее и взял на небо прежде всеобщего воскресения.

Тропарь, глас 1-й

В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими  избавляеши от смерти души наша.

Православные святые. Святитель Тихон Задонский

В последнее воскресение перед праздником  Успение Пресвятой Владычицы Нашей Богородицы и Приснодевы Марии Православная Церковь отмечает память  святителя Тихона Задонского и чествует  иконы "Семистрельная" и "Страстная".

Праздник Преображения Господня 2012 в нашем храме

По чину православного служения Праздник Преображения Господня в нашем храме начали отмечать еще в субботу на праздничном навечерии, а своей полной торжественности и неповторимой красоты, поэтичности и высокой духовной мистичности он достиг на праздничной литургии, когда облаченный в торжественную белую ризу, яко в свет, предстал перед прихожанами отец Игорь,

светившийся такой радостью, которая невольно передалась всем, внимавшим ему. Это ощущение пронизало весь ход праздника, тем более что молящихся пришло, слава Богу, так много, что они со своими корзиночками с плодами освящения  разместились вокруг всего храма. Звон колоколов, пение хора, возгласы протоиерея Игоря и свет искренней  радости в глазах участников праздничного молебна и крестного хода - все было по-настоящему праздничным.

Особую радость вызвал тот факт, что детей на исповеди было очень много и что  остались  до конца службы даже родители с грудными младенцами. Подрастает и правильно воспитывается юное поколение православных христиан, что укрепляет  веру, надежду и, конечно же, любовь.

Праздник Преображения Господня - Яблочный Спас

Праздник этот установлен в память славного преображения Иисуса Христа пред учениками на горе Фавор, для показания им Своего Божественного величия и подкрепления веры по случаю приближающихся Его страданий. Об этом событии почти одинаково повествуют евангелисты: Маифей (17, 1-8), Марк (9, 2-8), Лука (9, 28-6).

По евангелию от Матфея

По прошествии дней шести (после предсказания Иисуса Христа о своих крестных страданиях, смерти и воскресения), взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же его сделались белыми, как свет. И вот явились им Моисей и Илия, с ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.