Этот праздник первоначально установлен был в память обретения Честнаго и Животворящего Креста Господня (в 326 году) равноапостольною царицею Еленою, матерью первого христианского императора Константина Великого, а с VП века с этим днем стало соединяться воспоминание о возвращении животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием (в 620-е годы). Как при обретении, так и при поставлении Креста, возвращенного из Персии, патриарх, дабы дать возможность всем собравшимся на торжество видеть святыню, воздвигал, то есть поднимал, Крест, обращая его ко всем четырем сторонам, причем всякий раз народ благоговейно преклонялся, взывая: "Господи, помилуй!"
От этого поднятия Креста и праздник получил название Воздвижения Креста Господня.
От этого поднятия Креста и праздник получил название Воздвижения Креста Господня.
Это самый первый двунадесятый праздник нового церковного года, который начался 14 сентября. В народе его называют Вторая Пречистая. И праздник состоялся - прихожан для будничного календарного дня было, слава Богу, много. Радовало глаз большое количество детей, которых родители привели на причастие.
Особую высоту придало торжеству поклонение иконе Почаевской Божией Матери, которую праздника ради спустили для поклонения. С каким духовным трепетом поднимались верующие на солею, куда только в исключительных случаях можно подниматься мирянам.
этого праздника почти наизусть, но всякий раз слушаешь речь священника, как в первый раз: волнуешься, сопереживаешь, радуешься и надеешься на спасение. В этом и кроется высокий смысл участия в Божественной литургии, евхаристии, молебне и пасторском слове.